hola a todos
Que les puedo contar...el año pasado tuvimos una nueva experiencia con el TAP, (taller de apoyo pedagogico para niños y niñas de primaria), en donde funcionamos gracias a un aporte en dinero de una organizacion estadounidense...
a mi parecer la experiencia del 2007 fue mejor que las anteriores porque hubo una amyor coordinacion y tambien porque contabamos con material de mejor calidad para trabajar. El TAP funciona desde agosto a noviembre, los días sábado, y ya estamos trabajando en ideas y en la organización de este nuevo período.
Sin embargo, la iglesia nuestra tiene otro plan en mente que es de mayor impacto, y también necesita mayores recursos, que es la construcción de una Biblioteca Comunitaria, gratuita y abierta al barrio. Ya se ha trabajado bastante en lo que refiere a la reunión de libros, que se realizó por medio de donaciones a distintas iglesias de Santiago, y en donde tuvimos buena acogida, sin embargo, lo que nos falta es la instalación de un lugar físico permanente y apropiado para poder funcionar. Se está viendo la posibilidad, ya ya está bien avanzada, de construir un salón contiguo a la iglesia, en donde funcionará la Biblioteca y también en su momento el TAP, ya que este tiempo el TAP ha funcionado en el mismo salón central de nuestra Iglesia. También en este salón queremos dar pie a otros proyectos más micro como son talleres de educación en salud, artesanía, repostería, etc, con voluntarios que son miembros de nuestra comunidad de fe.
La verdad es que nuestra congregación está muy comprometida y dispuesta a reflejar el amor de Dios por medio del servicio y esto ha sido de gran bendición y ha facilitado el trabajo, porque no hemos estado exentos de dificultades.
Un abrazo muy grande desde Santiago de Chile!
Sofía Trujillo Mulato
miércoles, 21 de mayo de 2008
miércoles, 14 de mayo de 2008
lunes, 5 de mayo de 2008
lunes, 14 de abril de 2008
"La primera pregunta que se hizo el sacerdote y la primera pregunta que se hizo el levita fue:
- Si me detengo a ayudar a este hombre ¿qué me sucederá?
pero el Buen
Samaritano se acercó y cambió la pregunta:
-Si no me detengo a ayudar a este hombre ¿qué le sucederá?
De modo que el desafío de hoy en día es considerar que será de nuestra propia comunidad y del mundo si es que no asumimos una posición; sin embargo, el desafío se hace mayor porque cada cristiano debe soñar en como sería el mundo si es que realmente se involucrara, y cada cristiano debe trabajar para hacer que esos sueños se vuelvan realidad.
¿De qué lado estás? ¿Qué sucedería si todos tomásemos una posición frente a la injusticia social?"
- Si me detengo a ayudar a este hombre ¿qué me sucederá?
pero el Buen
Samaritano se acercó y cambió la pregunta: -Si no me detengo a ayudar a este hombre ¿qué le sucederá?
De modo que el desafío de hoy en día es considerar que será de nuestra propia comunidad y del mundo si es que no asumimos una posición; sin embargo, el desafío se hace mayor porque cada cristiano debe soñar en como sería el mundo si es que realmente se involucrara, y cada cristiano debe trabajar para hacer que esos sueños se vuelvan realidad.
¿De qué lado estás? ¿Qué sucedería si todos tomásemos una posición frente a la injusticia social?"
Graham Gordon
Fragmento del libro: ¿Dé que lado estás?
viernes, 11 de abril de 2008
miércoles, 9 de abril de 2008
Sin amor
La inteligencia sin amor, te hace perverso.
La justicia sin amor, te hace implacable.
La diplomacia sin amor, te hace hipócrita.
El éxito sin amor, te hace arrogante.
La riqueza sin amor, te hace avaro.
La docilidad sin amor, te hace servil.
La pobreza sin amor, te hace orgulloso.
La belleza sin amor, te hace ridículo.
La verdad sin amor, te hace hiriente.
La autoridad sin amor, te hace tirano.
El trabajo sin amor, te hace esclavo.
La sencillez sin amor, te envilece.
La oración sin amor, te hace introvertido.
La ley sin amor, te esclaviza.
La política sin amor, te hace ególatra.
La fe sin amor, te hace fantástico.
La cruz sin amor, se convierte en tortura.
La vida sin amor, no tiene sentido.
Autor: Arturo Quirós Lépiz
miércoles, 26 de marzo de 2008
miércoles, 23 de enero de 2008
Do you understand?
-: No, la verdad que no te entiendo.
-: Pero, ¿cómo?¿No era que sabías inglés?
-: Sí, si sé inglés; pero no te entiendo.
-: ¿Qué es lo que no entendés? No es complicado lo que te digo; lo estudiás en el secundario...
-: Pero te digo que lo que no entiendo no es el inglés, lo que...
-: (interrumpiendo) ¿Entonces?
-: A ver. Lo que no entiendo es lo siguiente.
Que tu "In God we trust" signifique tirar bombas y promover la muerte; sólo para que el negocio armamentista siga creciendo. Porque; ¿sabés que es la actividad comercial que más dinero mueve a nivel mundial, no?
Tampoco entiendo que tu "democracy" sea sólo la caída de las barreras comerciales y el sometimiento total a tu voluntad. ¿A dónde quedan la igualdad en el acceso a la educación, a la salud, a los espacios de participación política?
Menos aún puedo entender que tu "freedom" signifique nada más ir al "shopping" a tomar Coca-Cola en la casa de Mr. Mc Donald, con cómodas zapatillas Nike y ropa que supuestamente es de Lacoste. Pero; ¿qué hay de la libre circulación de las personas; de la libertad de opinión, de la posibilidad de pensar diferente y de constrir sueños y utopías?
Me cuesta mucho, demasiado, entender que tu "stop" sea solo para aplastar la insurrección de pueblos sometidos que se levantan, hartos de su condición; y no sea para todo lo que contaminás y deforestás en el mundo por mediode tus empresas inescrupulosas.
Me resulta imposible entender que cuando decís "danger" sea en contra del uso dek preservativo que usamos, no porque seamos promiscuos; sino porque nos protegemos de enfermedades y de no tener hijos que no deseamos tener y que, en muchos casos, ni siquiera podemos sostener.
-: But...
-: (interrumpiendo) ¡Ah! Hay una cosa más que no entiendo. Quizás sea la que más me cuesta...
Que tu "I love Jesus" sea nada más que una remera que te ponés cuando necesitás vender tu imagen de santo y amante virginal, y no cuando hay que arremangarse y estar ahí con los necesitados, con los que lloran, con los que no tienen qué comer ni vestido para cubrir sus cuerpos.
-: Ehh... Now, I don't understand you...
-: Y bueno, como diría el auténtico Juan Luis Guerra, "será que acá no hablamos inglés".
Do you understand me, now?
Edu..
-: Pero, ¿cómo?¿No era que sabías inglés?
-: Sí, si sé inglés; pero no te entiendo.
-: ¿Qué es lo que no entendés? No es complicado lo que te digo; lo estudiás en el secundario...
-: Pero te digo que lo que no entiendo no es el inglés, lo que...
-: (interrumpiendo) ¿Entonces?
-: A ver. Lo que no entiendo es lo siguiente.
Que tu "In God we trust" signifique tirar bombas y promover la muerte; sólo para que el negocio armamentista siga creciendo. Porque; ¿sabés que es la actividad comercial que más dinero mueve a nivel mundial, no?
Tampoco entiendo que tu "democracy" sea sólo la caída de las barreras comerciales y el sometimiento total a tu voluntad. ¿A dónde quedan la igualdad en el acceso a la educación, a la salud, a los espacios de participación política?
Menos aún puedo entender que tu "freedom" signifique nada más ir al "shopping" a tomar Coca-Cola en la casa de Mr. Mc Donald, con cómodas zapatillas Nike y ropa que supuestamente es de Lacoste. Pero; ¿qué hay de la libre circulación de las personas; de la libertad de opinión, de la posibilidad de pensar diferente y de constrir sueños y utopías?
Me cuesta mucho, demasiado, entender que tu "stop" sea solo para aplastar la insurrección de pueblos sometidos que se levantan, hartos de su condición; y no sea para todo lo que contaminás y deforestás en el mundo por mediode tus empresas inescrupulosas.
Me resulta imposible entender que cuando decís "danger" sea en contra del uso dek preservativo que usamos, no porque seamos promiscuos; sino porque nos protegemos de enfermedades y de no tener hijos que no deseamos tener y que, en muchos casos, ni siquiera podemos sostener.
-: But...
-: (interrumpiendo) ¡Ah! Hay una cosa más que no entiendo. Quizás sea la que más me cuesta...
Que tu "I love Jesus" sea nada más que una remera que te ponés cuando necesitás vender tu imagen de santo y amante virginal, y no cuando hay que arremangarse y estar ahí con los necesitados, con los que lloran, con los que no tienen qué comer ni vestido para cubrir sus cuerpos.
-: Ehh... Now, I don't understand you...
-: Y bueno, como diría el auténtico Juan Luis Guerra, "será que acá no hablamos inglés".
Do you understand me, now?
Edu..
Por si alguien tiene dudas.....
"Que pide Dios de ti?
Hacer JUSTICIA
Amar con MISERICORDIA
Caminar HUMILDEMENTE
con tu Dios."
Miqueas 6:8
Los invitamos a visitar la pagina de Desafio Miqueas
www.desafiomiqueas.org
"Que pide Dios de ti?
Hacer JUSTICIA
Amar con MISERICORDIA
Caminar HUMILDEMENTE
con tu Dios."
Miqueas 6:8
Los invitamos a visitar la pagina de Desafio Miqueas
www.desafiomiqueas.org
martes, 22 de enero de 2008
"Que sucede cuando, a alguien que ha sufrido experiencias negativas a merced de la autoridad se le dice que Dios es todopoderoso y que gobierna todo el universo con el poder de su palabra? Que concepto tendra esa persona de Dios? En cierta forma, decirle que ese Dios es amor es como decirle que "el tigre es amigable".
Si nos sentimos distantes de las autoridades del pais, de los altos mandos militares, que sentiremos al pensar en Dios como Rey de reyes? Si nos sentimos inseguros o inferiores frente a maestros estrictos o jefes que no permiten discusion alguna, como nos sentiremos frente a un Dios que es la suprema autoridad?
Enfatizar descripciones y atributos de Dios que destacan su poder y autoridad por sobre sus otros atributos puede conducir a las personas a percibir a Dios como la version mas grande de todas las experiencias de autoridad que hayan tenido. La imagen del Dios Todopoderoso reflejara la de aquel padre, maestro, general o presidente con el que se vinculo en el pasado. Los modelos humanos de autoridad pueden llevarnos a percibir a Dios como un gran ojo acusador, es decir, la combinacion de todos los ojos acusadores de padres, madres, jefes o jueces. Asi como de ninos le temiamos a la regla del maestro, ahora sentiremos miedo ante ese Dios lejano, el gran juez en el cielo, el Dios del garrote.
No hablamos asi de Dios en la Iglesia, pero, honestamente, que sentimos ante un Dios Todopoderoso que puede condenarnos eternamente, aunque ofrece perdonarnos si creemos en Jesucristo? Gratitudo o culpa? Reverencia o miedo? Confianza o inseguridad?"
Si nos sentimos distantes de las autoridades del pais, de los altos mandos militares, que sentiremos al pensar en Dios como Rey de reyes? Si nos sentimos inseguros o inferiores frente a maestros estrictos o jefes que no permiten discusion alguna, como nos sentiremos frente a un Dios que es la suprema autoridad?
Enfatizar descripciones y atributos de Dios que destacan su poder y autoridad por sobre sus otros atributos puede conducir a las personas a percibir a Dios como la version mas grande de todas las experiencias de autoridad que hayan tenido. La imagen del Dios Todopoderoso reflejara la de aquel padre, maestro, general o presidente con el que se vinculo en el pasado. Los modelos humanos de autoridad pueden llevarnos a percibir a Dios como un gran ojo acusador, es decir, la combinacion de todos los ojos acusadores de padres, madres, jefes o jueces. Asi como de ninos le temiamos a la regla del maestro, ahora sentiremos miedo ante ese Dios lejano, el gran juez en el cielo, el Dios del garrote.
No hablamos asi de Dios en la Iglesia, pero, honestamente, que sentimos ante un Dios Todopoderoso que puede condenarnos eternamente, aunque ofrece perdonarnos si creemos en Jesucristo? Gratitudo o culpa? Reverencia o miedo? Confianza o inseguridad?"
Marcos Baker
"Dios de ira o Dios de amor?"
jueves, 17 de enero de 2008
viernes, 11 de enero de 2008
"Si supieramos contemplar la vida con los ojos de Dios, veriamos que en el mundo no hay nada que no sea religioso, que todo tiene su mision en la construccion del Reino de Dios. De ahi que quien tenga fe no se conformara con levantar los ojos al cielo para ver a Dios, sino que contemplara tambien la tierra con ojos cristianos.
.... es preciso, pedir a Dios la fe necesaria para saber vivir con los ojos cristianamente abiertos."
Michel Quoist
jueves, 3 de enero de 2008
miércoles, 2 de enero de 2008
UN DESAFIO PARA JOVENES QUE QUIEREN TRANSFORMAR SU COMUNIDAD
QUE ES UN FACILITADOR?
Aquel que tiene como función, provocar el dialogo, animando a la comunidad a expresarse y actuar con libertad.
Es un creador de puentes.
Considera la perspectiva del otro, estimulando su participación y protagonismo.
El facilitador no construye la historia de los otros; entabla una conversacion, posibilitando el cambio.
Cuando facilitamos buscamos abrir historias para construir otras. Dado que hablamos de intercambio e interacción, hablamos de encuentros en donde podemos reconocer y valorar las diferencias y las semejanzas.
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