Recordando tu nacimiento Jesús

Recordando el primer curso de capacitación de Facilitadores Juveniles. Año 2005

"Las utopías son destellos de la imaginación, aspiraciones casi inverosímiles que, sin embargo, llevan en si mismas el germen de lo posible. Una generación sin utopías será siempre una generación atascada (aunque tenga la obsesión de la velocidad) e inmóvil (aunque se agite sin cesar). La utopía no comulga con la religión del dinero, con la mezquinidad, ya que es, en esencia, una señal inequívocamente solidaria"
Mario Benedetti

“El milagro de los peces y los panes en un pueblo joven de Kenia”

La historia de cristianos movilizándose para hacer realidad el objetivo 1 del milenio.

Era mi primera vez en África y estaba expectante. Desde el avión, se veía Nairobi grande y con modernos edificios. “Qué moderno”, pensé. “No parece tan pobre como dicen”, me dije. Mirando hacia abajo, podía construir una línea imaginaria que separaba a la gran ciudad con extensos valles donde la vida silvestre vivía un mundo diferente en su propia jungla. Se trataba del Parque Nacional de Nairobi, lugar casi obligatorio para los turistas que piensan que África no es más que un “safari”. Más tarde me daría cuenta que había una “jungla de cemento”, en la cual vivían miles de niños, mujeres y hombres hacinados, sin agua, luz ni servicios sanitarios. Conocidas como “villas miseria” en Argentina, “fabelas” en Brasil o “pueblos jóvenes” en Perú, este “aglomerado de gente” donde viven más de un millón y medio de personas en pocos kilómetros cuadrados, se ha convertido para los turistas que llegan a Kenia en una fascinante atracción a la cual la han denominado el “turismo de la pobreza”. Una vez me dijo mi padre “todos pueden ver un mismo paisaje, la diferencia es que no todos lo ven con los mismos ojos”. Gracias a Dios que todavía hay personas que ven desde la solidaridad y el amor.

A una hora del centro de Nairobi, está “Kayole Mwiki”, otro pueblo joven donde más de 200.000 personas viven hacinadas, sin agua, luz y servicios sanitarios. En casas de 4 metros cuadrados construidas con cartón y planchas de chapa habitan familias enteras. A esta vida masificada y sin aparente futuro, se añaden problemas como la falta de empleo, no acceso a la educación, drogadicción, prostitución infantil, explotación sexual, venta ilegal de alcohol, violación, tráfico de niños, VIH sida, violencia contra la mujer y delincuencia.

En este lugar de extrema pobreza, donde parece que no existe la esperanza ni la misericordia, 35 iglesias kenianas pobres y que forman parte de este pueblo joven han decidido compartir - tal la narración bíblica - sus “peces y sus panes” con familias pobres de la comunidad, las cuales no necesariamente son cristianas ni van a sus iglesias, habiéndose comprometido a alimentarlos durante un año para que ninguno de ellos pasen hambre, poniendo en práctica de esta manera el objetivo 1 del compromiso para el desarrollo del milenio: “erradicar la pobreza extrema y el hambre”.

Sin financiamiento externo pero utilizando creativamente sus propios recursos, comenzaron a identificar a familias dentro de la comunidad que ni siquiera tenían para una comida diaria. Actualmente, alimentan cada día a 200 familias, además de capacitarlas en la generación de recursos propios, demostrando que existe la solidaridad entre los pobres. Estas 35 iglesias, entre las cuáles están Deliverance Church of Kenya, Redeemed Gospel Church y otras iglesias evangélicas, trabajan en conjunto con Desafío Miqueas, movilizando a cristianos en la lucha contra la pobreza. Para la cultura africana, el círculo expresa el vínculo entre las personas y es parte de su identidad. Lo que hicieron estas 35 iglesias fue hacer más grande su círculo con gente que reconocían más vulnerables a su propia situación, habiendo utilizado sus propios recursos.

Desafío Miqueas ha comenzado a crear conciencia en “Kayole Mwiki”, sobre la necesidad de los otros objetivos del milenio y cómo acercarse a los representantes del Parlamento para gestionar fondos para su comunidad. Sophie Nyokabi, Coordinadora Nacional de Desafío Miqueas en Kenia, asegura que las iglesias y comunidades no saben la existencia de los fondos que son administrados por los Parlamentarios, por lo que buscan que los líderes eclesiales se movilicen a incidir políticamente para que estos fondos suplan las necesidades de la comunidad.

A veces nuestros oídos y ojos están tan acostumbrados a ver y escuchar sobre la pobreza, que la pasamos por alto y ya no nos conmovemos ante una realidad tan terrible, masificada y sin aparente destino de cambio, pero el Dios de las nuevas oportunidades, siempre nos demuestra que hay gente tratando de mostrar al Dios de toda la vida y no solamente de una parte de la vida. Que nuestra acción directa en contra de la pobreza no permita que para muchos habitantes de los pueblos jóvenes de Kenia, la idea de morir sea una “bendición”.

Loida Carriel

Desafío Miqueas – América Latina

¿A qué lleva el conocimiento de Dios?

¿Acaso eres rey sólo por acaparar mucho cedro?
Tu padre no sólo comía y bebía,
sino que practicaba el derecho y la justicia,
y por eso le fue bien.
Defendía la causa del pobre y del necesitado,
y por eso le fue bien.
¿Acaso no es eso conocerme?
Jer. 22 : 15 - 16

"El conocimiento de Dios, condición sine qua non para desarrollar una espiritualidad sana, estaba intimamente relacionado con la práctica de la Justicia.
Para Jeremías la misión requería la proclamación de un mensaje que incluyera una preocupación por "conocer a Dios", pero este conocimiento debía manifestarse en los hechos mediante la búsqueda y la práctica de la justicia. Se trata de dimensiones que no se pueden divorciar."

Esteban Voth
Misión Integral y pobreza

Nuestro recuerdo a Martha Magallanes

¿Muerta?
Oh, no. He nacido más allá de las sombras,
a la luz clara, plena,
libre para siempre de nieblas, tormentas y penumbras,
a un mundo lleno de calma y brillo.
¿Durmiendo?
Oh, no. Llamada a un dulce despertar
de un día celeste sin nube alguna.
¿Inmóvil?
Oh, no. Transitando desde la ruda tierra
el camino sin fin de la Vida Plena.
¿Silenciosa?
Oh, no. Sólo dejando atrás a los que aquí me oyen
para ir a cantar el dulce canto del cielo.
¿Solitaria?
Oh, no. Amada y amando hasta lo sumo
en la Comunidad del Amor Eterno.
¿Olvidada?
Oh, no. Manteniendo las dulces remembranzas
de mis seres amados que he dejado por un tiempo,
y, desde ya feliz, anticipando el dichoso reencuentro
de esas manos que se estrechan y esos labios que sonríen.
¿Muerta?
Oh, no. Muerta, no. Más allá de todo temor de muerte
y alejada ya por siempre de dolor alguno.
No digan que he muerto.
Es Jesús que me ha llamado a estar MÁS VIVA QUE NUNCA.

Escrito por E.N.Mitson
Adaptado por G.Font


Porque soñamos juntas, apostamos a que se puede cambiar.
Permitió que chicos de distintos lugares de América Latina participaran de FJ.
Gracias!!!!!!
Amiga te vamos a extrañar!
Felipe estamos a tu lado!

Tus manos pueden hablar

Tus manos pueden hablar

Tus manos pueden decir

Lo que tu corazón siente frente a la necesidad

Si te decides actuar comienza a trabajar

Tus manos pueden hoy hablar

Este es el tiempo esperado

Este es también tu lugar

Si Cristo cambió tu realidad

Algo por los demás puedes hacer

Autora: Cecilia Medina

JORNADAS DE SENSIBILIZACION SOBRE NIÑEZ, ADOLESCENCIA E INCLUSIÓN EN SALTA

SEGURIDAD

Hace unos días, llegó a mi correo personal el mail que iré copiando en letras rojas de manera intercalada con mis palabras, referido a una manifestación por la inseguridad.

PARA EL DIA 9 DE MARZO A LAS 20 HR.
PROTESTA MASIVA POR LA INSEGURIDAD

Me sentí bastante ofendida con muchas de las expresiones que usaron los que tuvieron a su cargo la divulgación de esta protesta y por eso tuve ganas de decir algunas cosas
En primer lugar quienes salimos a las calles, a las plazas, a las rutas, a manifestarnos en contra de las injusticias de este sistema

NO SOMOS GOLPISTAS
NO REALIZAREMOS MARCHAS, SABEMOS DE LOS INFILTRADOS QUE PROVOCAN DISTURBIOS Y NO DEBEMOS PERMITIR QUE NOS TILDEN COMO REVOLTOSOS O GOLPISTAS.

Golpista quien tiene el poder de desabastecer a una nación entera, solo para que no entorpezcan su enriquecimiento desmedido, no quien rompe un vidrio (saqueos) buscando qué comer PORQUE NO TIENE satisfecha ni la más básica necesidad, porque no puede correrse de la supervivencia, porque no le han dejado otro lugar. Ni quien se caga a trompadas con la cana (que por cierto abusa constantemente de su autoridad y ejerce simbólica y materialmente su “legítima” violencia contra los pibes de barrio, contra los más desprotegidos)
Golpistas son otros… no necesitan salir a las calles, porque tienen la propiedad de nuestro país grabada en sus billetes. Lo muy curioso es que contra ellos quien reclama??

HAREMOS LA PROTESTA EN LA PUERTA DE NUESTRAS CASAS, CON UN APAGON DE 15 MINUTOS GOLPEANDO CACEROLAS Y TOCANDO BOCINAS.

Para que las cosas cambien es fundamental la participación en espacios colectivos, salga de su casa, de enfrente del televisor, de enfrente de esta pantalla, levante la vista y vea, preste el cuerpo y sienta también lo que les pasa a otros, así se empieza. Claro, esto sólo si lo que espera es una sociedad más justa, solidaria y con espacio para todos
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Por otra parte, y algo que desde hace tiempo me hace bastante ruido es el tan mediatizado tema de la “INSEGURIDAD”
La cosa está fea hace tanto tiempo, los pobres son aún más pobres, la educación, la salud, la vivienda son cada vez más privilegios y menos derechos
Pero ahora, como no ha pasado antes, las clases medias y las clases altas se manifiestan por la seguridad,
Se embandera, y casi paranoicamente, el asunto de la búsqueda de la seguridad, seguridad al precio que sea, crece considerablemente el negocio inmobiliario de los countries (barrios cerrados), las custodias privadas, cámaras de seguridad, cada vez más hogares usan armas
Los medios de comunicación bombardean con hechos que dicen podrían resolverse con el aumento de las medidas de seguridad.
Por supuesto que me conmuevo con el sufrimiento ajeno, sea del sector que sea, claro que nos duele la pérdida de seres queridos, familiares, amigos
Pero el tema de la seguridad no hace más que esquivar el problema de fondo: somos parte de una sociedad cada día más desigual, una sociedad que expulsa, una sociedad mercantil donde todo se compra y se vende, tiene un precio también la vida, el ser y sobre todo el pertenecer. Eso exacerba los niveles de violencia que por supuesto no corren sólo en una dirección. No podemos hablar de que los pobres son violentos, son delincuentes, no podemos olvidar que:
Tantísimos funcionarios políticos prometen y no cumplen, es decir mienten, roban y corrompen los bienes y el poder del pueblo, las clases económicas dominantes, oprimen, a los sectores subalternos, los expulsan, las clases medias buscan el ascenso y la comodidad, y no se comprometen con el bien común.
La prostitución que vemos en el cuerpo de las mujeres y pobres, es manejada por hombres adinerados. La trata de personas aumenta y eso es delante de las narices de las fuerzas policiales, de los poderes económicos y políticos de turno. Las bandas de robo son encabezadas por canas, etc., etc., etc.
Entonces esta mediatización sin reflexión crítica del reclamo por la seguridad no hace más que distraernos respecto de los problemas de fondo en nuestro país. Y se convierte en un cliché fundamental para alimentar uno de los engranajes de este sistema: el individualismo: “sálvese quien pueda”, quien pueda pagar su salvación.

EN CASO DE PRESENTARSE LA TV. DECIMOS A LOS PERIODISTAS QUE PRETENDEMOS LEYES Y JUECES QUE PROTEJAN A NUESTROS HIJOS, NIETOS Y A NOSOTROS MISMOS,
EL QUE MATA ... PRISION PERPETUA
EL QUE VIOLA... PRISION PERPETUA
EL QUE ROBA ... NO MENOS DE 25 AÑOS DE PRISION.

MIENTRAS TANTO SI ES NECESARIO SE INSTALE EL ESTADO DE SITIO.

El estado de sitio representa un concepto equivalente al de estado de guerra, y por ello se dan a las fuerzas armadas facultades preponderantes para los actos de represión. Durante el 'estado de sitio' quedan en suspenso las garantías constitucionales, con mayor o menor extensión, según las legislaciones. En algunas de ellas, como sucede en la Argentina, se autoriza al jefe de Estado a detener a las personas y a trasladarlas de un punto a otro de la nación, salvo que prefieran salir del territorio nacional.
Estado de sitio?? Realmente espero que no sepan de qué hablan, me suena a esos remiseros que siempre esperan que vuelvan los milicos, no sé exactamente por qué ese rubro coincide tanto respecto de ese tema, capaz que unos años más adelante nos enteramos que es una de las condiciones “sine qua non” para entrar a la remisera.

EN PRINCIPIO LA LEY DE EMANCIPACION DE MENORES, AQUEL MENOR QUE COMETE DELITOS, AUTOMATICAMENTE QUEDA A DISPOSICION DE LA JUSTICIA QUE DEBE APLICAR LA LEY COMO A UN MAYOR.

Pero lo que más me ha dañado y me moviliza a escribir es la expresión: “Menores en manos de la justicia para ser penados como mayores” !!!??
Y a esto no me queda más que decir: "que hijos de puta", y me convenzo de que todos los insultos se hicieron para estas personas, quienes están convencidos de que nuestros niños son los culpables, y no pueden ponerse sobre los hombros que este es el mundo que les dejamos.
Acaso debemos cuidarnos de ellos… y quién los ha cuidado de nosotros, de nuestro salvajismo, quien les garantiza un mundo donde vivir plenamente si destrozamos la tierra, creamos sistemas de organización corruptos, nos enfocamos en el ascenso material sin importar cuantas cabezas haya que pisar para alcanzarlo.
Hemos llegado al colmo de todas las épocas... descubrimos que la solución es QUE LOS ENCIERREN. Que brillantes…
Los invito a que ojeen un corto video prestando atención a la letra, que nos ayuda a pensar en la situación de la niñez alrededor del mundo y en nuestra responsabilidad como adultos
http://fr.truveo.com/Ni%C3%B1o-del-Fin-del-Mundo/id/954953247
El mail concluye y al pie está la siguiente nota:
Y la paz de Dios que sobrepasa todo entendimiento,
cuidará sus corazones y pensamientos en Cristo Jesús.
La Biblia
Y eso me mueve a dejar un mensaje a aquellos que además de ser argentinos como yo, también comparten la fe conmigo, y esperan y trabajan en la construcción del reino de Dios: preocúpense por lo que Jesús se preocupaba, por los más pequeños, los pobres, los niños, los huérfanos, los extranjeros; caminen con ellos y construyan justicia. La paz no llegará mientras no haya justicia
Por todo esto, esta noche voy a mantener todas las luces encendidas, me voy a llamar al silencio junto con otros (- para contrarrestar las bocinas y las cacerolas-) y a caminar por las calles (no en la puerta de mi casa), en repudio de aquellos argentinos que solo buscan lo suyo
En reclamo por aquellos que siempre quedan fuera
A los que les niegan la voz y solo queda el olvido
Yo quiero un país para todos
Reflexionemos argentinos
y sobre todo a mis amigos, reflexionemos juntos..
-Magalí Castro-

¿Dios de amor o Dios de acusación? ¿Cuál es el Dios de la Biblia?

“Nuestro concepto de Dios está cargado, por así decirlo, de todas las influencias de las que venimos hablando. Por un lado, las experiencias que tenemos a diario con las autoridades. Por otro, las marcas que dejaron en el cristianismo la filosofía griega, las estructuras jerárquicas desde Constantino en adelante, la forma del cristianismo traído a América Latina por los españoles. Estos y otros factores se combinan para hacer sentir a muchas personas que Dios es un ser todopoderoso y autoritario, que les acusa desde su trono lejano y que está listo para reprenderlos por cualquier tropiezo.

La mayoría de los cristianos teme admitir que siente esto respecto a Dios. Esconden sus miedos y sufrimientos, hasta de ellos mismos. Stan Slade, misionero en el Salvador, comenta que lo que la gente dice acerca de Dios con frecuencia contradice lo que experimenta en realidad: “Se confiesa que Dios es bueno, pero se lo experimenta como lejano, estricto y, aunque nadie se atreve a decirlo, injusto.”

No quiero insinuar con esto que todo aquel que habla de la bondad de Dios está mintiendo. Pero estoy convencido de que muchos de nosotros vivimos esta contradicción. En un nivel, experimentamos el amor de Dios y cantamos acerca de sus bondades; pero en lo profundo de nuestro ser vivimos atemorizados por este Dios del ojo acusador y el garrote. Algo de paz tenemos, porque sabemos que, por el hecho de ser cristianos, no apareceremos en la lista negra de Dios en el juicio final y no iremos al infierno. No obstante, la tensión y el temor permanecen.

Debemos preguntarnos: si la única relación que tenemos con personas que ejercen autoridad es la represión, ¿no será natural que esperemos que la relación con Dios, la “Suprema Autoridad”, sea similar? Sin embargo, lo cierto es que el Dios de la Biblia es diferente a todas las autoridades que hayamos experimentado. Dios no está esperando golpearnos con un garrote. Dios es amor.

Saber que Dios es amor, no resuelve nuestro problema. El error no está en lo que sabemos y declaramos acerca de Dios: el problema está en la imagen de Dios que está arraigada en lo profundo de nuestro ser, y de acuerdo con esa percepción vivimos. Muchas cosas han ocurrido que nos han llevado a confundir a Dios con ese Ser Superior del ojo acusador y el garrote.

Mucho tendrá que suceder para que eso cambie.

Según la Biblia Dios hizo grandes esfuerzos para ayudarnos a ver lo cercano y amoroso que él es. Necesitamos conocer realmente a este Dios de la Biblia y entender que el poder y la autoridad no son los rasgos de su persona que el quiere enfatizar en su relación con el ser humano.

Si queremos librarnos de la vergüenza profunda es imprescindible conocer al Dios de amor. Si nuestro Dios es principalmente un ser acusador, tal vez logremos obtener de el que perdone nuestra falta. Es imposible imaginar a un Dios severo que, a pesar de su enojo, decide perdonar nuestros errores cuando el lo quiere, de la misma forma que un maestro o jefe enojado a veces deciden perdonar nuestras faltas. Pero eso no es suficiente.

Nuestra vergüenza profunda no se debe a errores o pecados específicos sino al rechazo que sentimos hacia nuestra humanidad: sentimos que somos en esencia deficientes. Por lo tanto, en lo que atañe a la vergüenza, necesitamos más que perdón. Necesitamos sentir que Dios nos ama y nos acepta como somos: seres humanos limitados. Es imposible alcanzar esta comprensión de la aceptación profunda de parte de Dios si lo concebimos como un gran ojo acusador.

La invitación que quiero hacerle es que volvamos a leer la Biblia y redescubramos a Dios. Es preciso entender que Dios no solamente no nos acusa, sino que podemos estar en su presencia libres de la vergüenza que sentimos frente a los demás y a nosotros mismos.”

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Marcos Baker; ¿Dios de ira o Dios de amor? – Ed. Kairós

"...lo que la gente dice acerca de Dios con frecuencia contradice lo que experimenta en realidad"

Encuentro de jóvenes y Misión Integral

Jesús, Dios Nuestro, nadie es como tú.
Desde aquí decimos hoy:
¡¡Cuan grande es tu poder y amor!!
Consuelo, refugio,
amas justicia y verdad
La creación tu pueblo aquí,
celebramos en tu honor"

Para el Señor canta toda la tierra,

La majestad y el poder suyos son.

Tiemblan los montes,
los mares se encrespan
al sonido de su voz.

Ven celebremos sus obras, sus hechos;

Permanecemos pues él vive hoy.

Nuestra esperanza descansa en nuestro Dios.

FACILITADORES EXPEDICIÓN 09

PRIMERAS IMAGENES FACILITADORES JUVENILES 09

Faltan solo 10 días

Falta muy poco, nos estamos preparando.
Los instrumentos se están afinando,
los mates están casi listos.
Los materiales a punto de salir,
el equipo trabaja a full.
Nos vemos pronto!